HẬU NHÂN BẢN LUẬN TRIẾT LÝ CỦA FRANCESCA FERRANDO

Võ Quốc Việt 1,
1 Khoa Văn học-Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn TPHCM

Nội dung chính của bài viết

Tóm tắt

Tuy hậu nhân bản luận là lý thuyết mới nổi nhưng nó đã trải qua quá trình vận động mau lẹ và phát triển phức tạp. Sự phức tạp của lý thuyết này biểu hiện ở sự phân chia các khuynh hướng tư tưởng và hệ thống mạng lưới khái niệm. Vì vậy, học giới cần điểm tựa lý thuyết cho việc nhận thức và vận dụng lý thuyết này trong các lĩnh vực nghiên cứu khác nhau. Bằng phương pháp đọc sâu tập trung vào chuyên luận Philosophical Posthumanism (2019) và nhiều bài nghiên cứu khác của Francesca Ferrando, bài viết này làm rõ những tiêu điểm lý thuyết của hậu nhân bản luận triết lý của Ferrando. Trong đó, quan niệm hậu nhị nguyên luận của Ferrando được bồi đắp bằng cách liên thông triết lý bất nhị Vệ Đà. Từ quan niệm của Ferrando, bài nghiên cứu làm rõ những đóng góp và triển vọng nghiên cứu của lý thuyết hậu nhân bản; đồng thời gợi mở những vấn đề nghiên cứu khả dĩ trong tương lai.

Chi tiết bài viết

Tài liệu tham khảo

Trong bối cảnh tư tưởng phương Tây đương đại, hậu nhân bản luận đã định hình và phát triển từ thập niên 1980-1990; lan tỏa từ thập niên 2000 và rộ lên từ thập niên 2010 đến nay. Cộng hưởng tiến vượt khoa học công nghệ, những luận đề nhân bản liên tục bị thách thức. Việc nghiên cứu khoa học nhân bản trong bối cảnh mới ngày càng cần thiết và cấp bách hơn. Minh chứng là cộng đồng đông đảo học giới hậu nhân bản. Trong đó, nổi bật những tên tuổi như: Rosi Braidotti, Stefan Herbrechter, Jaime del Val, Roberto Marchesini, Stefan Lorenz Sorgner, Christine Daigle, Evi Sampanikou, Natasha Vita-More, David Roden, … Nhưng tại sao bài nghiên cứu này tập trung vào tư tưởng Francesca Ferrando chứ không phải học giả nào khác? Và quan niệm hậu nhân bản luận triết lý của bà có những tiêu điểm lý thuyết nào, nó có đóng góp gì và nó có triển vọng như thế nào trong nghiên cứu khoa học hậu nhân bản?